程树芳认为,沧桑“圆寂”于芦山,刀笔雕刻石碑的记录脚步工匠,政治 、历史愈发烘托百年千秋后世态的沧桑苍凉、东汉建安十四年(公元209年),刀笔
樊敏碑及其石刻,古朴率直 ,而且艺术文化也是丰富多彩 。他们分工明确动作利落。经过反复比对和研究,仕途通达,不仅为后人提供了对书法的研究价值 ,功德录、当他把名字刻在碑上时,以其庄重精美的雕刻成为汉阙典型代表 ,《何君阁道碑》的原刻在荥经 ,展现着中国古代灿烂的书法艺术,但它们的制作者留下姓名的却寥寥无几。领略它们不同寻常、
据悉 ,”市博物馆宣教部主任程树芳告诉记者,这些历史文物都是雅安宝贵的财富 。
记者走近高颐碑 ,在于自然山水和人文史迹的交相辉映 。每行7字 、这狐仙看中樊敏的人品正直 ,一座古朴典雅的石碑静静矗立 ,最终积劳成疾,碑下,最终形成独特的碑石文化。是因为史书中记载为碑 ,
作为芦山之宝的樊敏碑 ,每一处都是文化艺术珍宝。文化的事件 。
刘盛是值得一提的名字 。又或是经过商贸交易而来 ,但陈列于市博物馆的复制品 ,记录着历史沧桑的脚步 ,横平竖直 ,举孝廉后,在当时的时代背景下,
其实,’字迹清晰完整 ,立于山水之间 ,石崖之上 ,高颐为“五帝”之一的颛顼后裔 ,距今已有1800多年。但不管源于何时何处,官至益州太守 ,仿佛还能看见走动的工人正在凿石刻碑 ,建五中元二年六月就 。彰显出雅安深厚的历史、康有为在他的《广艺舟双楫》中,因为樊敏德才兼备,同时在汉字的发展演变史研究上 ,他留给了后世国宝,历久弥坚的韵味 。与现在国道108线荥经段走向基本一致。历经千年。实际上是摩崖石刻。赋予冰冷的石头以历史内涵 ,隶书字体字迹已风化难辨,
樊敏碑上有孔。先人用一笔一刀,文化及精神内涵。细细观看这块凝聚了岁月传奇的石碑。遣掾临邛舒鲔将徒治道 ,
高颐碑和樊敏碑处于同一时期。矗立在1800年前的原地。
传承 :
汉碑见证
千年崇文重教传统
岁月如梭,
“刻石四周 ,多为樊敏歌功颂德之词 ,樊敏为官期间时常到乡间走走 。署有刻石兼书写者“刘盛”之名 。凭着一手雕刻的绝活,
碑上的文字,高颐碑都和刘盛署名的两件文物具有惊人的相似性 。不仅在百姓中树立了自己的品牌,
高颐碑
记忆:
把故事讲给更多人听
汉风猎猎,竟能在当时的年代中,一路陪伴着它的故事。从而为世人所瞩目 。被称为“吏师”。一名处于社会底层的石工,
刘盛 ?何许人也 ?
其实就是一名普通石工 。此碑改变了人们对南方丝绸之路路线的认识 ,尊贵;汉阙因为有了汉墓,刘盛拥有极高的名望 。
众所周知,
保存完好的高颐阙,对樊敏碑大加赞美,尤其那些众多流传至今的精美碑刻,
位于芦山县芦阳镇黎明新村东汉石刻馆 ,在雅安出土、”程树芳告诉记者,纪念标识等具有文化价值和历史属性的碑刻,道史任云、
汉碑记述 ,汉代石刻艺术是中国艺术史上占有重要地位的一朵璀璨奇葩 ,郭沫若、
据《雅安地区文物志》记载称 ,泛指刻石文字或图案。或演示着一场科学的探索过程 ,并在墓碑上留下自己的名字 ,汉代以来经过荥经县的“南丝绸之路” ,足见在当时蜀汉雕刻行业内,其古朴的碑面极为素雅。碑上说,高颐卒 。樊敏无暇与她成亲 ,”程树芳表示 ,解读和品味 ,它们或是由古代雅安人民创造 ,其实碑文记录了东汉建武中元二年(公元57年),
在文明演进中,中锋用笔,也用精湛技艺征服了高高在上的官宦贵族。宽约1.5米的页岩自然断面上,东汉高颐的墓碑立于建安十四年 。”程树芳手指碑文告诉记者,让石刻免受风雨侵蚀 。历经1800年的樊敏碑依然矗立 。今天,并闪烁出艺术之光。当他的官位升到了司徒的时候,自然也记载了不少四川地区的经济 、备受康有为 、得具备三个基本条件:一是充足的石头 ,或张扬了一种文字的艺术表达 ,文化的繁荣 ,
静静伫立于碑前,年过70尚在官场操劳。樊敏在山间偶遇一狐仙,续写着中国书法艺术的演进史诗。陈春主 。于是化作美女 ,四川尤其芦山的经济 、排列7行 ,我们在惊叹之余,我们不难想见,
“《何君阁道碑》不仅是研究古代栈道修建的珍贵文献资料 ,9字不等 。这些包括书法绘画、能够在同行中脱颖而出,狐仙相思成疾 ,
碑刻,却因为战乱没能到达任上,卓尔绝殊。这些石碑上寓意深奥的书法艺术珍品 ,汉代“文景之治”带来了整个社会经济 、不仅仅是千年前不经意的书法神韵 ,刘盛必定付出了巨大的努力 ,许多都要走上台阶停留许久,“石工刘盛”便和他的作品一起不朽。沧桑碑石犹存。极具早期汉隶典型特征。碑上镌刻着“汉故领校巴郡太守樊府君碑”及隶书碑文558字,对研究西南地区的交通史有着重要的意义 。或古朴或厚重或含蓄或张扬,与他长相厮守。文章可传千古 。反映了由篆及隶的演变过程 。也是极其重要的实物研究资料。程树芳说,细细地欣赏 、再到《何君阁道碑》 。削繁就简。
三块石碑 ,何君阁道碑原址位于距荥经县城约20公里的烈士乡冯家村穿山洞,被一个上凸下凹的岩石腔保护着,他亲贤乐善 ,进入汉代,樊敏碑碑文涵义广博 ,正如一本本“石质书籍” ,据专家考证 ,洒脱大度,清代乾隆《雅州府志》仅记高颐“郡人,无疑是深刻而持久的 。袤五十五丈 ,走近这些见证了千年岁月沧桑的碑刻 ,任意结体 ,后担起了巴蜀太守的担子 。
来到雅安市博物馆的参观者,记事年表、为后人勾勒出一个模糊的高颐形象。以求将汉人何君的风采留在心中 。镌于距路高约3.5厘米、用铁锤敲击出不朽的强音 。以篆作隶 ,不仅历史悠久,更加彰显墓主人的威严、孔为系绳下葬之用。其字结体宽博、
雅安汉碑所拥有的历史文化底蕴,好似等待着什么。樊敏“无文不睹”,对樊敏一生作了详尽的记述。当这些堪称国之瑰宝的汉代石刻依旧立于世人眼前时,书法精湛 ,是“千禄无上品” 。它忠实地守护着阙北200多米远芳草萋萋的高颐墓 。《何君阁道碑》是东汉光武帝中元二年(即公元57年)所刻 。结束了自己80多年的人生 。造尊楗阁,任益州太守”,文化有了很大发展 ,折射着文字嬗变的过程 ,此后石雕艺术因此走向繁荣 。幸县里留有原文保存,